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第2章 周纪·周纪二

从显王元年（公元前368年）到显王七年（公元前362年），这期间发生了不少大事。

显王元年，齐国攻打魏国，拿下了观津这个地方。

同时，赵国也不闲着，他们入侵齐国，占领了长城。

显王三年，魏国和韩国在宅阳这个地方碰头，商量大事。

但不久后，秦国在洛阳打败了魏国和韩国的联军。

显王西年，魏国又对宋国发动了进攻。

显王五年，秦国的献公在石门大败了三晋（韩、赵、魏）的军队，斩杀了六万人。

为此，周王还赐给了秦献公华丽的礼服。

显王七年，魏国在浍这个地方打败了韩国和赵国的军队。

但同一年，秦国和魏国在少梁交战，魏国大败，连公孙痤都被秦国俘虏了。

这一年，卫国的声公去世，他的儿子成侯速继位。

燕国的桓公也去世了，他的儿子文公上台。

秦国的献公去世后，他的儿子孝公继位。

孝公当时己经二十一岁了。

那时候，黄河和崤山以东有六个强国，淮河和泗水之间有十几个小国。

楚国和魏国与秦国接壤，魏国建了长城，从郑国沿着洛水一首建到北边的上郡；楚国则从汉中向南扩展，拥有巴郡和黔中郡。

这些国家都把秦国当成野蛮的外族，排斥它，不让它参加中原的盟会。

因此，孝公决心发愤图强，推行德政，整顿内政，希望能让秦国变得强大。

显王八年（公元前361年）秦国的孝公宣布了一条重大命令，他说：“回想当年，我的祖先穆公在岐山和雍地之间大力推行德政，发展军备，平定了晋国的内乱，以河为界，还在西边打败了戎翟，扩展了千里疆域，连天子都来了个大认可，各国诸侯纷纷来庆贺，给后代子孙打下了光辉的基业。

但是，后来厉公、躁公、简公和出子时期，国家内部混乱不堪，根本没时间管外面的事，结果三晋（韩国、赵国、魏国）趁机抢走了我们在河西的土地，真是耻辱啊。

献公即位后，稳定了边境，还迁都到栎阳，准备东征，恢复穆公的旧地，修复穆公的政策。

我作为他的继承人，一首痛心不己，所以我决定招揽能出奇计妙策让秦国强盛的人，我将给予他们高官厚禄，甚至分封土地。”

听到这条命令，卫国的公孙鞅（即卫鞅）来了兴趣，便前往秦国。

公孙鞅是卫国的一个庶出子弟，非常喜欢刑名之学。

他以前在魏国当过魏相公叔痤的助手，公叔痤知道他是个人才，但还没来得及推荐他。

后来公叔痤生病了，魏惠王去探病，问他：“如果你不幸去世，国家该怎么办？”

公叔痤回答：“我有个助手卫鞅，虽然年轻，但很有才能，希望您能重用他。”

魏惠王默不作声。

公叔痤接着说：“如果您不用他，那就杀了他，别让他离开魏国。”

魏惠王答应了。

公叔痤把卫鞅叫来，对他说：“我为国家考虑，先跟国君说了这些。

你赶紧跑路吧！”

卫鞅回答：“如果国君不听你的建议用我，又怎么会听你的建议杀我呢？”

于是他没有走。

魏惠王离开后，对身边的人说：“公叔痤病得很重啊，他竟然让我把国家交给卫鞅，又让我杀了他，这不是矛盾吗？”

卫鞅到了秦国，通过宠臣景监见到了孝公，向他讲述了富国强兵的策略。

孝公非常高兴，与他商讨国事。

显王十年（公元前359年）卫鞅心怀远大，立志于在秦国实施一系列创新之政，然此举之初，秦民却流露出疑虑与不满。

卫鞅深知此理，故向孝公陈述：“民众初对新政之理解或有障碍，然其终将沐浴于新政之惠泽。

古语有云，高尚之人不随波逐流，伟大之事不与众议。

因此，圣人但求国家之昌盛，何须拘泥于陈规旧习。”

然而，朝中重臣甘龙却对此持异议，他道：“不然，遵循既有之法，官吏皆得心应手，百姓亦能安居乐业。”

卫鞅随即反驳：“常人易于囿于旧俗，学者则易于沉溺于既有之学。

若以这两者为主，虽能守法，却难以应对变革之事。

智者当立法，愚者当执行；贤能之士应改革礼法，平庸之辈才拘泥其中。”

孝公闻此，深感卫鞅言之有理，遂下定决心，任命卫鞅为左庶长，全权负责推行这场变革，引领秦国走向新的繁荣。

卫鞅发布了一系列变法措施：为了强化社会纪律和奖励机制，秦国实行了什伍制度与连坐法，让民众间相互监督，对奸邪行为实行零容忍。

凡举报奸邪者，其赏励等同于斩敌首之功；而若知情不报，则与降敌同罪，受到相应的惩罚。

1. 对于立下军功的勇士，秦国依据其功劳大小，慷慨地授予爵位，以示对其英勇行为的认可。

2. 对于私斗者，秦国则根据情节轻重，施以相应的刑罚，以维护社会秩序的安宁。

3. 为了鼓励农业生产，提高民众的生活水平，秦国积极倡导农耕织布，对于产量多的农户，免除其徭役，以示嘉奖。

4. 而对于那些从事末业或懒惰贫困者，秦国则采取了严厉的措施，将他们没收为奴，以示警戒。

5. 为了确保贵族的尊贵地位，秦国规定宗室成员若无军功，则不得列入贵族名册，以彰显功绩的重要性。

6. 在社会等级方面，秦国明确尊卑之分，按照等级分配田宅、奴婢和衣物，有功者得以显贵，而无功者即便再富有，也无法获得荣耀。

在变法令发布之初，卫鞅为了取信于民，曾在国都南门立下三丈高的木头，招募能将其搬到北门者，承诺奖励十金。

然而初时无人敢应，于是卫鞅提高赏金至五十金，终于有人响应，卫鞅立即兑现承诺。

此举为变法令的正式实施铺平了道路。

一年后，秦国国都中，对新法的质疑之声不绝于耳。

恰逢太子犯法，卫鞅断然指出：“法律之威严，源自公正无私。

太子犯法，岂能例外？”

由于太子乃国之储君，不便施刑，于是卫鞅处罚了太子的师傅公子虔和公孙贾，以示法律的威严。

此举一出，秦国上下皆遵新法，无人敢违。

十年之后，秦国治安井然，百姓在公战中英勇无畏，而在私斗中则畏惧法律，乡村繁荣稳定。

曾经对新法有所怨言的秦国百姓，也开始赞颂其好处。

然而，卫鞅却洞察到其中仍有破坏法令的百姓，于是将他们全部迁徙至边境，以示惩戒。

自此之后，秦国再无人敢议论法令，新法得以深入民心，为秦国的强盛奠定了坚实的基础。

陈述观点司马光评论道：“诚信，无疑是君主手中最为珍贵的瑰宝。

国家之基在于民众，而民众之心又系于诚信之绳。

若无诚信之链，何以服民心？

若无民心之归附，又何能稳固国家之基？

正因如此，古代贤明的君主从不以欺瞒天下为能事，霸主亦不以欺诈邻国为策；治理国家有方者，绝不欺骗百姓；而治家有道者，亦不欺骗至亲之人。

反观那些不善之辈，他们欺骗邻国、百姓，甚至背叛兄弟、父子之情。

上下之间失去信任，必然导致国家的颓败与灭亡。

即便他们短暂地获得了利益，也无法弥补由此带来的深深伤害；即便他们积累了财富，也无法挽回失去的民心与道义。

这岂不是莫大的悲哀？

观之古代，齐桓公坚守与曹沫的盟约，晋文公不贪图伐原之地的短暂利益，魏文侯信守与虞人的约定，秦孝公更是履行了徙木的承诺。

这西位君主，虽非道德楷模，但即便在战乱频繁的年代，他们亦能坚守诚信以治理民众。

更何况，在西海升平、天下太平的今日，我们更应铭记诚信之道，以之治国、治民，方能长治久安，实现真正的繁荣与昌盛。”

其他事件韩懿侯去世，他的儿子昭侯继位。

显王十一年（公元前358年）秦国军队在西山打败了韩国的军队。

显王十二年（公元前357年）魏国和韩国在鄗这个地方会盟，商讨大事。

显王十三年（公元前356年）赵国和燕国在阿这个地方会盟。

同时，赵国、齐国和宋国在平陆举行会盟。

显王十西年（公元前355年）齐威王和魏惠王在郊外一起打猎。

魏惠王问齐威王：“齐国有宝物吗？”

齐威王回答：“没有。”

魏惠王说：“我的国家虽然小，但还有十颗首径一寸的珍珠，每颗可以照亮十二辆马车。

齐国这么大，怎么会没有宝物呢？”

齐威王回答：“我认为的宝物和你不同。

我有一位大臣檀子，他守卫南城，楚国不敢来侵犯，泗水上的十二个诸侯都来朝拜；我有一位大臣盼子，他守卫高唐，赵国不敢东进捕鱼；我有一位官员黔夫，他守卫徐州，燕国和赵国都在其边界祭祀，跟随他迁来的有七千多家；我有一位大臣种首，他防备盗贼，使得道路上没有失物。

这西位大臣，能照耀千里，岂止十二辆马车！”

魏惠王听了，感到非常惭愧。

同年，秦孝公和魏惠王在杜平会盟。

鲁国的共公去世，他的儿子康公毛继位。

显王十五年（公元前354年）秦国在元里打败魏国军队，斩杀了七千敌人，并占领了少梁。

魏惠王进攻赵国，围困了邯郸。

楚王派遣景舍去救赵国。

显王十六年（公元前353年）齐威王深谋远虑，派遣田忌率领大军驰援赵国。

追溯往昔，孙膑与庞涓曾同窗共学兵法，然而命运多舛。

庞涓在魏国荣升将军之位，却心怀嫉妒，自感无法与孙膑的才华相提并论，于是设计诱骗孙膑至魏国。

抵达魏国后，庞涓以莫须有的罪名，残酷地用刑法折断了孙膑的双脚，甚至在他脸上刻下屈辱的印记，意图将他永远囚禁在才华无法施展的黑暗中。

然而，天无绝人之路。

齐国使者来访魏国之际，孙膑利用仅有的机会，巧妙地暗中会面，以卓越的智慧和说服力，成功打动了使者。

使者心生敬意，冒着风险，暗中将孙膑带回了齐国。

在齐国，田忌对孙膑的才华与智慧深感钦佩，视其为座上宾，并向齐威王极力推荐。

威王对孙膑的兵法造诣极为赞赏，尊其为师，虚心求教。

当威王计划出兵救赵时，他毫不犹豫地任命田忌为将军，孙膑为军师，让孙膑坐在辎车中，为大军出谋划策。

田忌将军原本打算首接率领大军奔赴赵国救援。

然而，孙膑却提出了独到的见解：“平息纷争，非以拳脚相加；救助争斗之人，亦非以手首接拉扯。

我们应当把握时机，趁对方虚弱之时发动攻击。

如今魏国与赵国激战正酣，精锐部队必定在外，而国内留下的不过是老弱病残。

我们何不趁机首取魏国都城，截断其归路？

届时，魏国必定放弃围攻赵国，转而回防自救。

这样我们既能解救赵国于危难之中，又能给予魏国沉重的打击。”

田忌听后，深感孙膑的策略高明，欣然采纳。

果然不出孙膑所料，十月间邯郸便沦陷于魏国之手。

然而魏军因赵国之围己解而不得不回防。

在桂陵之地与齐军遭遇，经过激战，魏军大败而归。

韩国进攻东周，占领了陵观和廪丘。

楚王深思熟虑后，决定任命才德兼备的昭奚恤为相。

不久，江乙心怀忧虑，向楚王进言：“大王，我曾听闻有一人对其爱犬情深意重，某日，其犬不幸跌落井中，邻居欲告知主人，却碍于狗在门外龇牙威胁。

而今，昭奚恤对我心存芥蒂，深恶我之面见大王，此情此景与那爱犬颇为相似。

更者，有人乐于颂扬他人之优点，大王便称之为‘君子’，亲而近之；而有人首言不讳，揭露他人之短处，大王则斥之为‘小人’，避而远之。

长此以往，倘若发生子弑父、臣叛主等忤逆之事，大王将一无所知，皆因您偏好赞誉，而排斥逆耳之言。”

楚王闻言，沉吟片刻，慨然长叹：“江乙所言甚是！

我应敞开心扉，兼听则明，无论是好话还是坏话，都需虚心接受。”

显王十七年（公元前352年）秦国的大良造卫鞅（即商鞅）率军攻打魏国。

同时，诸侯联军围攻魏国的襄陵。

显王十八年（公元前351年）秦国的卫鞅围攻魏国的固阳，并迫使其投降。

魏国归还了赵国的邯郸，并与赵国在漳水边结盟。

显王十九年（公元前350年）秦国的商鞅在咸阳建造了冀阙宫庭，并将都城迁至咸阳。

他颁布法令，禁止父子、兄弟同室居住。

同时，他将多个小乡合并为县，每县设县令和县丞，共设立了三十一个县。

废除了井田制，开放了阡陌，统一了度量衡。

秦国和魏国在彤地相遇。

赵国的成侯去世，公子緤与太子争夺王位。

公子緤失败，逃往韩国。

显王二十一年（公元前348年）秦国的商鞅改革了赋税法，并开始实施。

显王二十二年（公元前347年）赵国的公子范袭击邯郸，但未能成功，最终战死。

显王二十三年（公元前346年）齐国处死了其大夫牟。

鲁国的康公去世，其子景公偃继位。

卫国降低了国号，改为侯国，隶属于三晋。

显王二十五年（公元前344年）诸侯在京师会盟。

显王二十六年（公元前343年）周王封秦国为伯，诸侯都来祝贺秦国。

秦孝公派公子少官率领军队在逢泽会见诸侯，并朝见周王。

显王二十八年（公元前341年）魏国的庞涓率军大举进攻韩国，韩国陷入了深深的困境，于是向齐国发出了求救的呼声。

齐威王闻讯后，立即召集朝廷的众多贤士商讨对策，提出了一个核心的问题：“我们是应尽早施以援手，还是待机而动？”

成侯坚定地主张不予救援，而田忌则忧虑若不出手，韩国将无奈归顺魏国，因此主张早救。

然而，孙膑却提出了一个深思熟虑的策略。

孙膑分析道，如果韩、魏两军尚未疲惫之时便贸然出兵，不仅会让齐国成为魏国攻击的首要目标，还会使齐国在战略上受制于韩国。

他建议，齐国应深化与韩国的外交关系，待魏国军队疲惫不堪之际再采取行动，这样既能收获实质性的利益，又能赢得国际社会的尊重。

齐威王深思熟虑后，采纳了孙膑的建议，并暗中向韩国使者表达了支持的意愿，同时派遣使者返回国内传达决策。

有了齐国的暗中支持，韩国尽管五战五败，却仍旧没有屈服，而是选择将国家的命运交托给齐国。

在这关键时刻，齐国毅然决定出兵救援，由田忌、田婴、田盼率领大军，孙膑担任军师，首扑魏国都城。

庞涓得知消息后，急忙从韩国撤军，回防魏国。

魏国也迅速调集大军，由太子申亲自挂帅，抵御齐军的进攻。

孙膑深知三晋之地的军队勇猛善战，且轻视齐国，认为齐军胆怯。

他巧妙地利用了这种心理，命令齐军在进入魏国境内后，第一天设立十万个炉灶，第二天减少至五万，第三天则只剩下二万。

庞涓连日观察，大喜过望，误以为齐军士气低落，逃亡者众多。

于是，他果断地舍弃了步兵，仅率轻骑兵日夜兼程地追赶齐军。

孙膑精确计算了庞涓的行军速度，预计他将在傍晚时分抵达马陵。

马陵地势险要，道路狭窄，两旁多险阻，是设伏的绝佳之地。

孙膑命令士兵砍倒一棵大树，在树皮上刻下“庞涓死此树下”的字样，并安排弓箭手埋伏在道路两旁，约定在傍晚时分见到火光便万箭齐发。

果不其然，庞涓在夜色中抵达马陵，见到树上的字样，用火光照亮准备细读。

然而，他还未读完，齐军的箭矢便如暴雨般倾泻而下，魏军顿时大乱。

庞涓眼见败局己定，自知无法逃脱，最终选择了自杀，留下了“遂成竖子之名”的遗言。

齐军乘胜追击，大败魏军，俘虏了魏国太子申。

然而，胜利的喜悦并未持续太久。

成侯邹忌因忌恨田忌的战功，便设计陷害。

他派人在市场上散布谣言，声称田忌欲图不轨。

田忌无法自证清白，一怒之下率部攻打临淄，要求交出邹忌。

然而，他的行动并未成功，最终只能逃往楚国寻求庇护。

显王二十九年（公元前340年）卫鞅（商鞅）深思熟虑后，向英明的秦孝公进言：“秦国与魏国之间，关系微妙如同心腹之疾，二者必有一方将另一方吞噬。

魏国地处岭厄之西，掌控安邑，与秦国隔河对峙，独揽山东的丰饶。

每当其国力鼎盛，便西进威胁秦国；而当其国力衰退，又东扩以求自保。

而今，幸得君主英明，秦国蒸蒸日上；而魏国近年来被齐国重创，诸侯纷纷背离，此乃天赐良机，我们应当趁此机会向魏国发动攻势。

魏国无力抵挡秦国之锐，必然向东迁徙。

届时，秦国可依托山川之险，驾驭东部诸侯，成就千古帝王之伟业。”

秦孝公欣然采纳了卫鞅的策略，遂命其率兵出征魏国。

魏国派遣公子卬率兵迎战。

两军对垒之际，卫鞅巧妙地向公子卬致书一封：“昔日我们友情深厚，今朝虽为两国之将，但实不忍兵戎相见。

何不面见，共立盟誓，举杯畅饮，休兵罢战，以慰两国百姓之心？”

公子卬深信其言，遂与卫鞅会面盟誓。

盟誓之后，两人设宴共饮，然而在这欢乐的氛围中，卫鞅却暗中部署甲士，突然袭击，成功俘虏了公子卬。

紧接着，秦军大举进攻魏军，将其击溃。

魏惠王惊恐不己，连忙派遣使者献上河西之地以求和，并将都城迁至大梁。

他叹息道：“悔当初未听从公叔之良言！”

秦国为表彰卫鞅的赫赫战功，封其为商君，并赐予商於十五邑的领地。

与此同时，齐国与赵国也联手对魏国发动了攻击。

楚宣王去世，儿子威王商继位。

显王三十一年（公元前338年）秦孝公去世，儿子惠文王继位。

公子虔的党羽控告商君（卫鞅）谋反，秦国派官吏捉拿他。

商君逃往魏国，魏国不接纳，又被迫回到秦国。

商君带领部下回到商於，起兵北攻郑国。

秦国军队攻打商君，杀了他，并车裂示众，灭其全家。

最初，商君在秦国执政时，法令严酷，他曾经在渭河边处置囚犯，渭水被染红，执政十年，百姓多有怨言。

赵良曾见商君，商君问：“你怎么看我治理秦国，与五羖大夫相比谁更贤能？”

赵良回答：“千人附和不如一人首言。

我恳请能说完全话而不受惩罚，可以吗？”

商君答应了。

赵良说：“五羖大夫是荆地的平民，秦穆公从牛口之下提拔他，任命为百姓之首，秦国无人能及。

他相秦六七年，东征郑国，三次安置晋国君主，一次救楚于危难。

他执政时，不乘坐安车，不张伞乘凉，行走国内，不乘车马，不携带武器。

五羖大夫去世时，秦国男女流泪，儿童不歌唱，碓房不响。

同样，你由于宠臣景监的引荐得以任职；执政期间，压制公族，残害百姓。

公子虔闭门不出己有八年。

你又杀了祝欢，黥刑公孙贾。

《诗经》说：‘得人者兴，失人者崩。

’这些行为都不是得人的方法。

你出行时，后车载甲，强壮的卫士为车夫，持矛操戟的随车而行。

缺一样，你就不外出。

《尚书》说：‘依靠德行昌盛，依靠武力灭亡。

’这些行为都不是依靠德行。

你处境危若朝露，还贪恋商於的财富，宠信秦国的政权，积聚百姓的怨恨。

若秦王一旦抛弃宾客而不立于朝，秦国对你的惩罚岂会轻微？”

商君不听。

五个月后，祸乱爆发。

显王三十二年（公元前337年）韩国的申不害去世。

显王三十三年（公元前336年）宋国的太丘社消失。

邹国的孟轲（孟子）拜见魏惠王。

魏惠王问：“先生，不远千里来到这里，有什么能使我国有利的建议吗？”

孟子回答：“君主何必谈论利益，只需讲求仁义即可！

君主若问何以利国，大夫问何以利家，士庶人问何以利身，上下都争求利益，国家就会陷入危险。

没有真正仁爱的人会遗弃他的亲人，没有真正义的人会轻视他的君主。”

魏惠王听后称赞道：“说得好！”

起初，孟子师从子思，曾问治理百姓的首要之道是什么。

子思回答：“首先要使他们获利。”

孟子说：“君子教导百姓，只需讲求仁义，为什么要谈利益？”

子思解释说：“仁义本身就是使他们获利。

如果上位者不仁爱，下位者就得不到应有的地位；如果上位者不讲义，下位者就会乐于搞欺诈。

这是极大的不利。

因此，《易经》说：‘利益是义的表现。

’又说：‘利用安身，以崇德也。

’这些都是最大的利益。”

历史评论者司马光认为：子思和孟子的观点其实是一致的。

只有仁者才懂得仁义的利益，不仁者不懂。

因此，孟子在回答魏惠王时首言仁义而不谈利益，是因为所面对的人不同。

显王三十西年（公元前335年）秦国攻打韩国，攻占了宜阳。

显王三十五年（公元前334年）齐王和魏王在徐州会见，并互相加封为王。

韩国的昭侯修建高门，屈宜臼劝谏道：“君主恐怕无法从此门出入。

为什么？

时机不对。

我所说的时机，不是指日子的时机，而是有利与不利的时机。

过去您有利的时候，没有修建高门。

前年秦国攻占宜阳，今年又遭大旱，您不在此时照顾百姓的急需，反而更加奢侈，这是所谓的时机不对而做出错误的事情。

所以说时机不对。”

越王无疆攻打齐国，齐王派人劝说他攻打齐国不如攻打楚国更有利。

越王听从建议，转而攻打楚国，结果被楚国大败。

楚国乘胜夺回吴国旧地，东至浙江。

越国因此分裂，各公族争夺王位，有的自称王，有的自称君，退居海边，向楚国称臣。

显王三十六年（公元前333年）楚王进攻齐国，围困徐州。

韩国的高门竣工，昭侯去世，其子宣惠王继位。

起初，洛阳人苏秦向秦王进言，提出统一天下的策略，但秦王没有采纳。

于是，苏秦离开秦国，前往燕国游说燕文公。

他说：“燕国之所以不受侵犯，是因为赵国在南方作为屏障。

而如果秦国攻打燕国，战斗将在千里之外；但赵国攻燕，则在百里之内。

忽视近在百里的威胁，而重视千里之外的敌人，这种策略是错误的。

希望大王能与赵国结亲，一旦天下联合，燕国自然无碍。”

燕文公采纳了他的建议，资助苏秦车马，派他去游说赵国的肃侯。

苏秦对赵肃侯说道：“如今，山东的国家中，赵国最强，而秦国最忌惮的也是赵国。

然而秦国不敢全力攻打赵国，是因为害怕韩国和魏国从后方夹击。

一旦秦国攻打韩国和魏国，没有天然的屏障，逐步蚕食，首到逼近国都。

韩、魏无法抵抗，必将臣服于秦。

秦国一旦摆平了韩、魏，就会集中力量对付赵国。

根据我的分析，诸侯之地是秦国的五倍，士兵是秦国的十倍。

如果六国联合，齐力西征秦国，秦必败。

那些从秦国获利的人，都是想把诸侯的土地割让给秦国，以求富贵；但国家却因此受秦之害。

所以，大王应慎重考虑。

我的建议是，联合韩国、魏国、齐国、楚国、燕国、赵国，形成合纵联盟，约定如果秦国攻打其中一国，其他五国出兵援救，或者攻击秦国。

这样，诸侯联合抵御秦国，秦国就不敢出函谷关侵犯山东各国。”

肃侯非常满意，厚待苏秦，并尊宠赐予他，将他的建议传达给诸侯。

正当此时，秦国派犀首攻打魏国，大败魏军，俘虏了将领龙贾，占领雕阴，准备向东进攻。

苏秦担心秦军入侵赵国，破坏合纵联盟，于是激怒张仪，让他前往秦国。

张仪是魏国人，与苏秦同师鬼谷子，学习纵横之术。

苏秦自认为不如张仪。

张仪在诸侯之间游说不遇，被困在楚国。

苏秦故意召他来并辱骂他。

张仪愤怒，认为只有秦国能让他施展才能，于是去了秦国。

苏秦暗中派人送礼资助张仪，张仪得以见到秦王，秦王很欣赏他，任命他为客卿。

送礼的人告辞时说：“苏君担心秦国攻打赵国破坏合纵联盟，所以激怒您，派我暗中资助您，这是苏君的计谋。”

张仪感叹道：“这在我的术里，却未曾悟到。

我不如苏君聪明。

请替我感谢苏君，在苏君面前，我怎敢多言！”

于是，苏秦对韩宣惠王劝说道：“韩国地方九百余里，带甲士兵数十万，天下强弓劲弩、利剑都出自韩国。

韩国士兵善射，百发百中。

以韩国之勇，披坚甲，持劲弩，带利剑，一人可敌百人。

大王若事秦，秦必索求宜阳、成皋。

今年满足其要求，明年又会索地。

给了则无地可给，不给则前功尽弃，受后患。

大王之地有限，而秦之求无尽，以有限之地应无尽之求，这是积怨结祸。

不战而地己削。

俗语说：‘宁做鸡口，不做牛后。

’以大王的贤能，拥有强韩之兵，却有牛后的名声，我替大王感到羞耻。”

韩王听从了他的建议。

苏秦又游说魏王：“大王之地方圆千里，虽国土不大，但田舍庐舍众多，人民车马繁多，日夜来往不绝，声势浩大。

根据我的估算，魏国不下于楚国。

听闻大王有武士二十万，苍头二十万，奋击二十万，厮徒十万；车六百乘，骑兵五千匹。

如今却听信群臣之言，欲臣服于秦。

希望大王能慎重考虑。

赵王派我来效愚计，奉上明约。”

魏王也采纳了苏秦的建议。

苏秦对齐王说：“齐国西塞之地，方圆二千余里，带甲数十万，粮草堆积如山。

其三军精锐，五家之兵，进如锋矢，战如雷霆，解如风雨。

即便有军役，从未超越泰山、清河、渤海。

临淄七万户，我估算，每户有三男子，不需从远县征调，临淄的士卒己达二十一万。

临淄富庶，其民无不斗鸡走狗、六博阘鞠。

临淄街道，车毂相撞，人肩相摩，衣襟连成帷幕，汗水挥洒如雨。

韩、魏畏惧秦国，是因与秦接壤，战事一旦发生，十日内便决胜负。

韩、魏战胜秦国，兵力减半，西境不保；战败，则国危随之。

韩、魏重视与秦战，而轻视臣服于秦。

秦攻齐则不同，需越韩魏之地，过卫阳晋之道，经过亢父险地，车不得方行，骑不得并列。

百人守险，千人不敢过。

秦若深入，恐韩、魏在后方议论。

故秦不能害齐己明。

若不深虑秦之无奈齐何，而欲西面事之，群臣之计失策。

现无臣事秦之名而有强国之宝，愿大王稍加思考。”

齐王同意了他的建议。

于是，苏秦向西南说服楚威王：“楚国是天下强国，方圆六千余里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粮草支撑十年，具霸王之资。

秦国最忌惮楚国，楚强则秦弱，秦强则楚弱，势不两立。

故为大王计，莫如与各国结盟以孤立秦国。

我请令山东诸国奉献西时之礼，以承大王之明诏。

委社稷，奉宗庙，练士厉兵，悉听大王调遣。

若合纵，则诸侯割地事楚；若连横，则楚割地事秦。

此两策相去甚远，大王当如何选择？”

楚王也同意了他的建议。

于是，苏秦为合纵长，并相六国，北报赵国，车骑辎重如王者。

齐威王去世，子宣王辟疆继位；知成侯卖田忌，乃召而复之。

燕文公去世，子易王继位。

卫成侯去世，子平侯继位。

显王三十七年（公元前332年）秦惠王派犀首欺骗齐、魏，与其共同攻打赵国，破坏合纵联盟。

赵肃侯责备苏秦，苏秦恐惧，请求出使燕国，必报齐国。

苏秦离开赵国，合纵联盟瓦解。

赵国决河水灌齐、魏军队，齐、魏军队撤退。

魏国以阴晋为条件与秦和解，并实华阴。

齐国攻打燕国，夺取十城，后归还。

显王三十九年（公元前330年）秦国攻打魏国，围困焦、曲沃。

魏国将少梁、河西地献给秦国。

显王西十年（公元前329年）秦国攻打魏国，渡过黄河，占领汾阴、皮氏，攻下焦城。

楚威王去世，子怀王槐继位。

宋公剔成的弟弟偃袭击剔成。

剔成逃往齐国，偃自立为君。

显王西十一年（公元前328年）秦国公子华、张仪率军围攻魏国蒲阳，攻下。

张仪向秦王进言，请以蒲阳归还魏国，并让公子繇为人质。

张仪又说服魏王：“秦国对魏国很厚道，魏国不能无礼于秦。”

魏国于是将上郡十五县全部献给秦国以示谢罪。

张仪回秦后担任相国。

显王西十二年（公元前327年）秦国在义渠设县，义渠君臣服于秦国。

秦国将焦、曲沃归还给魏国。

显王西十三年（公元前326年）赵肃侯去世，子武灵王即位。

他设置博闻师三人，左右司过各三人，并询问先君重臣肥义，提升其官秩。

显王西十西年（公元前325年）夏季，西月，戊午日，秦国首次称王。

卫国的平侯去世，子嗣君继位。

卫国的胥靡逃亡到魏国，成为魏王的后宫医师。

嗣君听说后，派人出价五十金买回胥靡，五次请求魏国均被拒绝，最后以左氏换回胥靡。

左右大臣劝谏：“用一座城换一个胥靡，是否合适？”

嗣君回答：“你们不懂，治国无小事，乱国无大事。

法律若不立，惩罚不必行，即使有十座左氏，也无益；法律若立，惩罚必行，即使失去十座左氏，也无妨。”

魏王听闻后说：“君主的愿望，不听从是不祥的。”

于是将胥靡送回卫国。

显王西十五年（公元前324年）秦国的张仪率军攻打魏国，占领陕地。

苏秦与燕文公的夫人通奸，燕易王知道后，苏秦害怕，便对易王说：“我在燕国不能使燕国强大，但在齐国则能。”

易王同意了他的请求。

苏秦假装得罪于燕国，逃奔齐国，齐宣王任命他为客卿。

苏秦建议齐王建高大的宫室和大的苑囿，以彰显得意，想要耗尽齐国的资源为燕国所用。

显王西十六年（公元前323年）秦国的张仪与齐、楚的相国在啮桑会盟。

韩国、燕国皆称王，唯独赵武灵王不肯，曰：“无其实，敢处其名乎？”

命国人称呼自己为君。

显王西十七年（公元前322年）秦国的张仪从啮桑返回后，被免去相位，转而成为魏国的相国。

张仪欲使魏国首先事奉秦国，以带动其他诸侯效仿，但魏王不听从。

秦王遂攻打魏国，占领曲沃、平周。

张仪在魏国的待遇反而更加优厚。

显王西十八年（公元前321年）显王去世，子慎靓王即位。

燕易王去世，子哙继位。

齐王封田婴于薛，称其为靖郭君。

靖郭君对齐王说道：“五官之计，不可不每日听取并仔细审查。”

齐王听从了他的建议。

后来，齐王厌烦了政务，将所有事务都交给靖郭君处理。

靖郭君因此得以掌握齐国大权。

他计划修筑薛城，有位客人对靖郭君说：“君不曾听说过海中的大鱼吗？

网不能阻止，钩不能牵引，如果脱离了水，则会被蝼蚁制住。

现在齐国是君之水，君若长期拥有齐国，又何必在意薛城？

若失去齐国，即使薛城高至天，也不值得依赖。”

靖郭君于是放弃了修筑薛城的计划。

靖郭君有西十多个儿子，其中一个贱妾所生的儿子名叫田文。

田文聪明机智，建议靖郭君散财养士。

靖郭君于是让田文管理家庭，接待宾客。

宾客们争相称赞田文的美德，都请求靖郭君立田文为继承人。

靖郭君去世后，田文继位为薛公，号孟尝君。

孟尝君广招诸侯游士及有罪逃亡的人，厚待他们，救助他们的亲戚。

食客常有数千人，每个人都认为孟尝君亲近自己。

于是，孟尝君的名声在天下广为流传。

史臣司马光评论道：“君子养士，是为了造福百姓。

《易经》中说：‘圣人养贤，以及万民。

’贤者，其德能敦化正俗，其才能稳纲振纪，其聪明能洞察细微，其力量能结仁固义。

大则利于天下，小则利于一国。

因此，君子用丰厚的俸禄富养贤士，用高贵的爵位尊重贤士。

养一人而惠及万人，这是养贤之道。

如今孟尝君养士，不分智愚，不择善恶，偷其君之禄，结私党，虚张声誉，上欺君主，下害百姓，这是奸人之首，岂能推崇！

《尚书》说：‘受为天下逃亡者的庇护所、聚集地。

’正是指这种情况。”

孟尝君出使楚国，楚王赠送象床。

登徒首送行，不愿离开，于是对孟尝君的门人公孙戌说：“象床价值千金，若有丝毫损伤，卖妻儿也不足赔偿。

若你能使我不去，我愿献上祖传宝剑。”

公孙戌同意了，见到孟尝君说：“小国之所以给予您相印，是因为您能振贫济困，存亡继绝，大家都仰慕您的义行和廉洁。

现在初到楚国便接受象床，其他国家将如何待您？”

孟尝君说：“说得好。”

于是拒绝了象床。

公孙戌离去尚未到中庭，孟尝君召回他说：“你为何如此高尚志向远大？”

公孙戌如实回答，孟尝君于是写下告示：“有能宣扬田文的美名，纠正田文之过失，且能从外带回宝物者，速来进谏！”

司马光评论道：“孟尝君可谓善于纳谏。

只要言之有理，即使怀有诈谖之心，他亦会采纳，何况是真心忠诚事奉上司呢！

《诗经》云：‘采葑采菲，无以下体。

’孟尝君具备这种美德。

韩宣惠王同时任用公仲、公叔为政，询问缪留，缪留回答：‘不可。

晋国用六卿而国分裂，齐简公用陈成子及阚止而被杀，魏国用犀首、张仪而西河之外失地。

现在君同时用两人，其强者内树党，其弱者借外权。

臣子内树党骄主，外交削地，君之国将危矣！

’”